தலையை மேலே தூக்கிப் பிடிக்கவும்

தலை மேலிருந்து மெதுவாக தொங்கவிடப்பட்டது போல் இருக்க வேண்டும், இது முதுகுத்தண்டுக்கு இயற்கையான நீளத்தையும் லேசான தன்மையையும் தருகிறது.

தோள்களை தளர்த்தி, முழங்கைகளை தாழ்த்தவும்

மேல் உடலில் இடைவெளி உருவாகிறது. கைகள் ஒரு கிளையைப் போல் இயல்பாக தொங்க வேண்டுமே தவிர, பலவந்தமாக நீட்டப்படக்கூடாது.

மார்பை தளர்த்தி, முதுகை மென்மையாக வளைக்கவும்

சுவாசம் மேல் மார்பில் தங்காமல், டான்-தியன் எனும் அடிவயிற்றுக்குக் கீழிறங்குகிறது; மார்பு விரிவடையாமல் மென்மையாக இருக்கும்.

இடுப்பை தளர்த்தி, மையத்திலிருந்து இயங்கவும்

இடுப்பு உடலின் இயந்திரம் போல் செயல்படுகிறது — ஒவ்வொரு கை திருப்பமும், கால் அசைவும் இங்கிருந்தே வழிநடத்தப்படுகிறது.

வெறுமையையும் நிறைவையும் பிரித்தறியவும்

உடல் எடை எப்போதும் இரு கால்களிலும் சமமாகப் பரவுவதில்லை. எந்தக் கால் உடலை தாங்குகிறது என்பதை அறிவதே வடிவத்திற்கு உறுதியைத் தருகிறது.

பலத்தை அல்ல, நோக்கத்தை பயன்படுத்தவும்

மனம் வழிநடத்த, உடல் பின்தொடர்கிறது. தசை இறுக்கத்திலிருந்து பெறப்படும் சக்தி, ஆண்டுகள் பயிற்சியில் தெளிவான நோக்கத்திலிருந்து பெறப்படும் சக்தியாக மாறுகிறது.

மேல் உடலும் கீழ் உடலும் ஒன்றிணையட்டும்

கை, இடுப்பு, கால் ஆகியவை ஒரே தொடர்ச்சியான சங்கிலியாக இயங்குகின்றன, நிலைமாற்றம் எப்போதும் கைகளிலும் தெரியும்.

உள்ளேயும் வெளியேயும் பொருந்த வேண்டும்

வெளித்தோற்ற அசைவுகள் மனதின் உண்மையான நோக்கத்துடன் ஒத்திருக்க வேண்டும் — அமைதியான தோற்றமும் சிதறிய மனமும் பயிற்சியில் பாதி மட்டுமே.

இடைவெளியின்றி தொடர்ந்து பயிற்சி செய்யவும்

ஒரு அசைவிலிருந்து அடுத்ததற்கு இடைவெளியின்றி நகர்கிறது — தொடக்கத்திலிருந்து முடிவு வரை உடைபடாத ஒரு தொடர்ச்சி.

அசைவுக்குள் அமைதியைத் தேடவும்

உடல் வடிவத்தின் வழியாகப் பயணித்தாலும், மனம் அதன் மையத்தில் அமைதியாகவும் அவசரமின்றியும் நிலைத்திருக்கும்.

இந்தப் பத்து நெறிமுறைகளும் மரியம்ஸ் தாய்-சீ சுவான் அகாடமியில், ஒவ்வொரு நிலையிலும் படிப்படியாகக் கற்பிக்கப்படுகின்றன — யாங் பாணியின் இரண்டாம் தலைமுறை பயிற்சி, உலக யாங்-நியன் தாய்-சீ சம்மேளனத்துடன் இணைந்தது.

வகுப்பில் சேரவும்

Ji (極) மற்றும் Qi (氣) — வேறுபாடு என்ன?

極

Ji — உச்சநிலைக் கொள்கை

Tai (太) + Ji (極) சேர்ந்து Taiji (太極) என்ற தத்துவக் கருத்தை உருவாக்குகிறது — "பரம உச்சக் கொள்கை", இதிலிருந்தே Yin மற்றும் Yang உருவாகின்றன என சீன தத்துவம் விளக்குகிறது.

氣

Qi — உயிர்சக்தி

உடல் முழுவதும் ஓடும் உயிராற்றல். Traditional Chinese Medicine, Qigong மற்றும் Tai-Chi பயிற்சியில், சரியான பயிற்சியின் மூலம் இந்த ஓட்டம் சமநிலைப்படுத்தப்படுகிறது என்று கருதப்படுகிறது.

Lift the crown of the head

The head is held as if gently suspended from above, giving the spine natural length and a quiet lightness to the whole posture.

Sink the shoulders, lower the elbows

Space opens through the upper body. The arms hang with the ease of a branch, not the effort of a lever.

Hollow the chest, round the back

The breath is guided down to the dantian rather than held high; the chest is left to soften, not puff outward.

Relax the waist, move from the centre

The waist works like the body's motor — every turn of the hand or step of the foot is driven from here.

Distinguish empty from full

Weight is never split evenly by habit. Knowing which leg carries the body is what gives the form its stability.

Use intent, not force

The mind leads and the body follows. Power drawn from tension is exchanged, over years, for power drawn from intent.

Unite the upper and lower body

Hand, waist and foot move as a single connected chain, so a shift in the stance is always visible in the hands.

Match the inner and the outer

What the body shows should agree with what the mind is doing — a calm posture with a scattered mind is only half the practice.

Practise without interruption

One posture flows into the next with no pause and no seam — an unbroken thread from the opening move to the close.

Seek stillness within movement

Even as the body travels through the form, the mind stays settled at its centre, calm and unhurried.

These ten points are taught gradually, one grade at a time, at Mariams Tai-Chi Chuan Academy — second generation Yang style, affiliated with the World Yong Nian Tai-Chi Federation.

Join a class

Ji (極) vs Qi (氣) — What's the Difference?

極

Ji — the Ultimate Principle

Tai (太) plus Ji (極) forms the philosophical term Taiji (太極) — the "Supreme Ultimate," the point from which Yin and Yang are said to emerge in Chinese philosophy.

氣

Qi — Vital Energy

The life force said to flow through the body. In Traditional Chinese Medicine, Qigong and Tai-Chi practice, correct training is held to bring this flow into balance.

虚灵顶劲

头顶如被轻轻悬起，脊柱自然伸展，全身姿态因此显得轻盈而不僵硬。

沉肩坠肘

上身随之打开，双臂如枝条般自然下垂，而非用力伸展。

含胸拔背

呼吸下沉至丹田，而非停留在胸部；胸部保持松软，不外挺。

松腰

腰是全身的枢纽——每一次转手、每一步移动，都由此发起。

分虚实

体重从不平均分配于两腿。清楚哪条腿承重，才是拳架稳定的关键。

用意不用力

意念引导，身体随之而动。多年练习后，紧张之力渐渐化为意念之力。

上下相随

手、腰、脚连成一体，如同一条链子，姿势的转换必然体现于双手之中。

内外相合

外在的动作应与内心的意念一致——姿态平静而心思散乱，只是练了一半。

相连不断

招式之间没有停顿、没有断续——从起势到收势，是一条不曾中断的线。

动中求静

即便身体随拳架不断移动，心念仍安住于中心，平静而不急躁。

这十项要领在玛丽亚姆斯太极拳学院中循序渐进地传授——杨氏太极第二代传承，隶属于世界永年太极拳联合会。

加入课程

極与氣 — 有何不同？

極

極 — 至高之理

太（Tai）加極（Ji）构成"太極"一词——"至高无上的终极之理"，中国哲学认为阴阳皆由此而生。

氣

氣 — 生命能量

流转于全身的生命之气。在中医、气功与太极拳的传统中，正确的练习被认为能使这股气机趋于平衡。

ஒவ்வொரு அசைவையும் வடிவமைக்கும் பத்து நெறிமுறைகள்